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        中华文化讲堂

        中华文化讲堂

        传承中华优秀文化,发扬社会主义核心价值观。

        成?#20445;?4003帖子:16113
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        中华文化讲堂

        1、鹿蜀杻阳之山,有兽焉,其状如马而?#36164;祝?#20854;文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。大概在现在广东连山附近,上古时有一座杻阳山,杻阳山上有一种野兽,形状像马,白头,通身是老虎的斑纹,尾巴是红色的,鸣叫起来像是有人在唱歌。它名字叫做鹿蜀。据?#21040;?#23427;的皮毛佩戴在身上,可以使子孙昌盛。

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        06-10
        ?#20999;?#24555;要失传的中华礼仪用语??

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        中华礼仪

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      14. #0000FF.

        #0000FF.

        03-30
        十八种国粹,你想了解下么?

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        一些小知识

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        04-27
        五十句最凄美的?#26410;? />
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        五十句最凄美的?#26410;?/p>

        中华文化讲堂 诗词歌赋 古风 凄美 ?#26410;?/span>

        【 五十句最凄美的?#26410;?】每一句?#26410;实?#32972;后?#21152;?#19968;段值得?#33539;?#30340;故事,我?#20405;?#26159;过客,读懂了,才会倾心。 ?侵权致歉

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      17. 雨夜星空4wy

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        5天前
        ?#23435;?#33410;是不能互祝快?#20540;模?#19968;定要提前知道

        ?#23435;?#33410;是不能互祝快?#20540;模?#19968;定要提前知道

        树洞

        ?#23435;?#33410;马上到了,但这个节日是不能互祝快?#20540;模?#20320;知道吗?因为?#23435;?#33410;是个祭祀节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。所以,在这一天要互?#39304;?#23433;康?#20445;?#32780;不能说?#23435;?#24555;乐。(一)屈原投江爱国诗人屈原投汨罗江后,渔民和附近的庄稼人赶紧划?#21028;?#33337;去救屈原。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影子呢?他们划着船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂:“屈大夫,你回?#31383;。 ?#21518;来,人们在这五月初五屈原投江的这一天,把盛着米饭的竹筒子改成粽子,把小船改为龙船在江面上竞赛,用这样的仪式来纪念屈原。(二)曹娥寻?#29976;?#19996;汉孝女曹娥,因曹父五月初五溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,为救父曹娥投江,数日后一男一女浮出水面,近前一看,原来是曹娥背着她的父?#20303;?#34429;然?#27010;?#20457;都没有了气息,但是,曹娥还是紧紧背着父?#31069;?#19968;点也没有放松。在场的人们见此都流下了眼泪,都说是曹娥至诚的孝心感动了江神,才让她在水下?#19968;?#29238;亲的尸首,并把他们送上水面。后来,人们为了纪念曹娥,就在她投江的地方建起了「曹娥庙」,曹娥所居住的村子也改名为「曹娥村」,那条江也就改为「曹娥江」。(三)伍子胥的忌日传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高?#28023;?#30334;战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大?#31069;?#21463;越国贿?#31119;?#35863;言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥?#28304;慫馈?#23376;胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬?#20197;?#21556;京之东门上,以看越国军队入?#25970;?#21556;?#20445;?#20415;自刎而死,夫差闻?#28304;?#24594;,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传?#23435;?#33410;亦为纪念伍子胥之日。五月初五是毒日,是个悲壮的日子,是祭祀日子。所以非遗专?#24050;?#24191;宇教授说,要扫扫盲了,不是所有节日都互祝快乐,如清明节、?#23435;?#33410;!只能互送“安康!”细想是?#34892;?#19981;?#31069;?#36825;不是从某种意义上说,?#23435;?#33410;跟清明节不就是一样的吗?你能到处说“清明节快乐”吗??#23435;?#33410;快到了,一定要提前告诉身边的加人朋友!在此,提?#30333;?#35832;位朋友:?#23435;?#23433;康、吉祥!

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      18. **缘

        **缘

        06-19
        好听的中药名  希望可以?#19981;? />
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        好听的中药名 希望可以?#19981;?/p>

        中华礼仪

        不知道是不是因为?#23665;?,总觉得以中药为名也是蛮好听的分享一些好听的中药名,有的好像很熟悉,同时希望大?#20197;?#26131;生病的春季能健健康康 ?侵权致歉

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      19. 乔姝.??

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        04-23
        关于长安,你会想到什么?

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        长安

        “浮生只合尊前老,雪满长安?#39304;????

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        被误解的儒家

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        中华文化讲堂

        儒家到?#36164;?#20160;么?很简单,儒家就是人伦之道,人伦之学,人伦之教。我们要定人?#31069;?#23601;需要一个准则,这个准则就是天?#20303;?#20197;人伦效仿天?#31069;?#23601;是儒家的核心。有人把一些驯化人的异端?#20843;?#21644;儒家相提并论,这是对儒家的*渎。儒家的教化不是一?#21738;源?#23601;出来。因为儒家是以天伦定人?#31069;?#20754;家之道是以天道为根基和准则的。这就是儒家经典《周?#20303;?#24320;篇说苍龙的缘由。所以说,先有天后有人,先有天道后有人道,先有道后有儒。儒?#37326;?#22825;养育万物复制到了人伦里,变成天子养育百姓。儒家认为天子至高无上,因为天子就是百姓的天。儒?#37326;?#22825;子作为天,祭祀礼仪制度就从以天地为尊,转到了以天子为尊的祭祀礼仪制度,礼乐成为教育的重要组成部分。如果没有天,万物不能生,同样百姓没有天子,社会就会乱?#20303;?#22312;儒家看来,失去了君主的社会就像万物失去了太阳。很多人把儒家的孝认为是自下而上的,盲目的顺从,?#32479;?#20102;愚孝、愚忠。是这样的吗?事实上,儒家的孝是自上而下的,父母发自内心地养育、疼爱?#20248;?#21531;主发自内心地养育、疼爱百姓。不是为了有所回报,有所得,?#30475;?#22320;发自内心的情感。正如天地不是为了有回报才去生育万物。?#20248;?#30334;姓、万物,受到了养育,自下而上地感激生养之大恩,同样是发自内心的感情。对于不能养育百姓的君主,儒家的态度是什么呢?儒?#23452;擔?#21681;们换一个吧。《泰誓》如今殷王纣竟听任妇人之言,以致自绝于天,毁坏天、地、人的正道,疏远他的亲族弟兄,又抛弃了他祖先传下的乐曲,竟?#23383;?#20081;心之声,扰?#24050;?#27491;的音乐,去讨女人的欢心。所以,现在我姬发要恭敬地执行上天的?#22836;!?#21508;位努力吧,不能再有第二次,不能再有第三次!

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        这个帖子设成日常练?#20540;?#24086;子了(ノ?ω?)ノ距离上次练字过了两个星期,本来笔感就不太好,这一懈怠就更完了(╯°Д°)╯︵ /(.□ . \)唉。。。。看来写好字对我来说还是太难了。。。

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        被误解的《逍遥游》

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        中华文化讲堂

        孩?#29992;譴有?#23601;被教导,鲲鹏之变是庄子浪漫的想象。一条不知其几千里的大鱼一跃而起化为翼若垂天之云的大鸟,多么壮观呐!有人说,鲲其实是鲸鱼。于是在各种影视作品和手工作品中,出现了以鲸鱼为原型的“鲲”。天空上一?#25442;?#32773;一群?#19978;?#30340;鲸鱼。但这是庄子口中?#26495;?#36965;”的真相吗?小大之辩,辩的是体型小大?辩的是寿命短长?原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之?#24120;?#19981;知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。很多人认为这是一则趣味故事,?#25970;?#23601;错了,因为这段话描述的是天文现象。现在的人只知道?#20998;?#30340;十二星座,却不知道独属于中国的星空。天空上,有?#21335;蟆?#19996;?#35762;?#40857;七宿,南方朱雀七宿,西方白虎七宿,北方玄武七宿。而鲲鹏这段话就是描写的朱雀七宿。秋分时节,朱雀七宿的头部鬼宿在南方地平线上一点点显露,看起来就像一条巨大的鱼翻滚在海里。随着日子一天天过去,朱雀七宿的翅膀翼宿终于出现,大鱼成功化成大鸟。第二年的春分,历时六个月,排击漫天星海,朱雀完成了从北冥飞越南冥的任务,消失在地平线下。

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      26. ?#38405;?

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        除了四书五经,你还知道什么?

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        中华礼仪

        中国特有俗称吧!

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      27. ~H~CAT

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        【收藏!100部经典名著 】

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        日常 小说

        每年的愿望都是多读书,可到现在还没行动?书单列了一堆,却不知道从哪本开始?不?#26009;?#20174;这些经典名著读起。名著的智慧能穿越时空,无论任?#38382;?#20195;,都能放射它的光芒。《道德经》《古文观止译注》《名人传》《人类的故事》…100部经典名著↓转发收藏,周末读起来! ???

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      28. ?999我??666了翻?

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        这才是中国说话礼仪,一开口就看出教养

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        传统 中国 礼仪 搬运

        中华传统礼仪,没有敬烟陪酒,没有八面玲珑,传统礼仪用语之美,在朴实无华中透着一腔真诚! 传统礼俗中诚?#36766;?#35753;、和众修身的礼仪原则在当代社会仍然值得提倡。 来源http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDM3Nzk0MA==&mid=2655487170&idx=2&sn=963ac5f16d13e388b669245a8588aa01&scene=0

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      29. 【夜半饮雨】璺钰

        【夜半饮雨】璺钰

        02-19
        词学术语大全,爱诗?#23454;?#20320;一定得了解

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      30. 【夜半饮雨】璺钰

        【夜半饮雨】璺钰

        04-16
        ∮?#26410;?#19977;百首∮

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        • 雨夜星空4wy

          雨夜星空4wy

          1天前
          关于汉服文化的知识

          关于汉服文化的知识

          中华礼仪

          汉服全称为“汉民族传统服饰”。 它始于黄帝、备于尧舜、定型于周朝、兴盛于明朝,经手绘纹饰、裁剪、缝制、熨烫等工艺,集独特的染、织、绣于一身,以交领右衽、系带隐扣等为主要特征,是“华夏文明”“礼仪之邦”在服饰上的投射,呈现出中国风和东方美学。 从黄帝?#25353;挂律讯?#27835;天下”开始,一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化,但其最主要的形制“交领右衽,上衣下?#36873;?#30340;特点始终未变。

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        • 殇璃茉雅思

          殇璃茉雅思

          1天前
          明珠千斛vs庄生晓梦,?#27597;?#26159;你的菜?

          明珠千斛vs庄生晓梦,?#27597;?#26159;你的菜?

          古风 少女?装扮

          明珠千斛vs庄生晓梦,?#27597;?#26159;你的菜?汉服:秋水长天

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        • 砯dxs

          砯dxs

          2天前
          【收藏】 学习了,中国古代十八个朝代名称的由来。转走慢慢看!

          【收藏】 学习了,中国古代十八个朝代名称的由来。转走慢慢看!

          中华文化讲堂

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        • 曰反

          曰反

          3天前
          被误解的儒家

          被误解的儒家

          中华文化讲堂

          儒家到?#36164;?#20160;么?很简单,儒家就是人伦之道,人伦之学,人伦之教。我们要定人?#31069;?#23601;需要一个准则,这个准则就是天?#20303;?#20197;人伦效仿天?#31069;?#23601;是儒家的核心。有人把一些驯化人的异端?#20843;?#21644;儒家相提并论,这是对儒家的*渎。儒家的教化不是一?#21738;源?#23601;出来。因为儒家是以天伦定人?#31069;?#20754;家之道是以天道为根基和准则的。这就是儒家经典《周?#20303;?#24320;篇说苍龙的缘由。所以说,先有天后有人,先有天道后有人道,先有道后有儒。儒?#37326;?#22825;养育万物复制到了人伦里,变成天子养育百姓。儒家认为天子至高无上,因为天子就是百姓的天。儒?#37326;?#22825;子作为天,祭祀礼仪制度就从以天地为尊,转到了以天子为尊的祭祀礼仪制度,礼乐成为教育的重要组成部分。如果没有天,万物不能生,同样百姓没有天子,社会就会乱?#20303;?#22312;儒家看来,失去了君主的社会就像万物失去了太阳。很多人把儒家的孝认为是自下而上的,盲目的顺从,?#32479;?#20102;愚孝、愚忠。是这样的吗?事实上,儒家的孝是自上而下的,父母发自内心地养育、疼爱?#20248;?#21531;主发自内心地养育、疼爱百姓。不是为了有所回报,有所得,?#30475;?#22320;发自内心的情感。正如天地不是为了有回报才去生育万物。?#20248;?#30334;姓、万物,受到了养育,自下而上地感激生养之大恩,同样是发自内心的感情。对于不能养育百姓的君主,儒家的态度是什么呢?儒?#23452;擔?#21681;们换一个吧。《泰誓》如今殷王纣竟听任妇人之言,以致自绝于天,毁坏天、地、人的正道,疏远他的亲族弟兄,又抛弃了他祖先传下的乐曲,竟?#23383;?#20081;心之声,扰?#24050;?#27491;的音乐,去讨女人的欢心。所以,现在我姬发要恭敬地执行上天的?#22836;!?#21508;位努力吧,不能再有第二次,不能再有第三次!

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        • **缘

          **缘

          3天前
          好听的中药名  希望可以?#19981;? />
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          好听的中药名 希望可以?#19981;?/p>

          中华礼仪

          不知道是不是因为?#23665;?,总觉得以中药为名也是蛮好听的分享一些好听的中药名,有的好像很熟悉,同时希望大?#20197;?#26131;生病的春季能健健康康 ?侵权致歉

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        • 雨夜星空4wy

          雨夜星空4wy

          3天前
          ?#23435;?#33410;是不能互祝快?#20540;模?#19968;定要提前知道

          ?#23435;?#33410;是不能互祝快?#20540;模?#19968;定要提前知道

          树洞

          ?#23435;?#33410;马上到了,但这个节日是不能互祝快?#20540;模?#20320;知道吗?因为?#23435;?#33410;是个祭祀节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。所以,在这一天要互?#39304;?#23433;康?#20445;?#32780;不能说?#23435;?#24555;乐。(一)屈原投江爱国诗人屈原投汨罗江后,渔民和附近的庄稼人赶紧划?#21028;?#33337;去救屈原。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影子呢?他们划着船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂:“屈大夫,你回?#31383;。 ?#21518;来,人们在这五月初五屈原投江的这一天,把盛着米饭的竹筒子改成粽子,把小船改为龙船在江面上竞赛,用这样的仪式来纪念屈原。(二)曹娥寻?#29976;?#19996;汉孝女曹娥,因曹父五月初五溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,为救父曹娥投江,数日后一男一女浮出水面,近前一看,原来是曹娥背着她的父?#20303;?#34429;然?#27010;?#20457;都没有了气息,但是,曹娥还是紧紧背着父?#31069;?#19968;点也没有放松。在场的人们见此都流下了眼泪,都说是曹娥至诚的孝心感动了江神,才让她在水下?#19968;?#29238;亲的尸首,并把他们送上水面。后来,人们为了纪念曹娥,就在她投江的地方建起了「曹娥庙」,曹娥所居住的村子也改名为「曹娥村」,那条江也就改为「曹娥江」。(三)伍子胥的忌日传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高?#28023;?#30334;战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大?#31069;?#21463;越国贿?#31119;?#35863;言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥?#28304;慫馈?#23376;胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬?#20197;?#21556;京之东门上,以看越国军队入?#25970;?#21556;?#20445;?#20415;自刎而死,夫差闻?#28304;?#24594;,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传?#23435;?#33410;亦为纪念伍子胥之日。五月初五是毒日,是个悲壮的日子,是祭祀日子。所以非遗专?#24050;?#24191;宇教授说,要扫扫盲了,不是所有节日都互祝快乐,如清明节、?#23435;?#33410;!只能互送“安康!”细想是?#34892;?#19981;?#31069;?#36825;不是从某种意义上说,?#23435;?#33410;跟清明节不就是一样的吗?你能到处说“清明节快乐”吗??#23435;?#33410;快到了,一定要提前告诉身边的加人朋友!在此,提?#30333;?#35832;位朋友:?#23435;?#23433;康、吉祥!

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        • **缘

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          ?#20999;?#24555;要失传的中华礼仪用语??

          ?#20999;?#24555;要失传的中华礼仪用语

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        • 曰反

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          被误解的《周?#20303;? />
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          被误解的《周?#20303;?/p>

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          一提到《周?#20303;?#24456;多人脑海里就产生了“封建迷信?#38381;?#20960;个字,在记忆中,周易总是和算命算命、八字起名?#22812;场?#31070;神叨叨,蛊惑人心。江湖人借用《周?#20303;?#39575;人钱财,敛了不少骂名。?#25970;礎?#21608;?#20303;?#21040;?#36164;?#26412;什么样的书呢?原文:初九,潜龙勿用?#21734;?#35265;龙在田,利见大人九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无?#21497;?#22235;,或跃在渊,无?#21497;?#20116;,飞龙在天,利见大人上九,亢龙有悔用九,见群龙无首,吉很多人看了一头雾水,这?#22534;剑?#21448;龙又君子。于是就认为,这是告诉别人,君子是什么样的。那就错了,因为这描写天文现象的。中国的星空有?#21335;螅?#20998;别是:苍龙七宿朱雀七宿白虎七宿玄武七宿而乾卦的爻辞,描述的就是苍龙七宿。在春分时节到来之前,苍龙七宿还在地平线以下。春天到来,苍龙?#26041;?#30340;角宿,其属下天田星官露面。苍龙每日都发奋向上,就像要从深渊一跃而起!终于,苍龙七宿完整地展现在茫茫星空。当苍龙七宿到达了最高处,又像是后悔了一样,往北方地面飞下去。角宿已经钻到了地平线以下,其余六宿还在天上,称作群龙无首。

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        • 墓※薇

          墓※薇

          06-18
          诗经呀~

          诗经呀~

          诗词歌赋

          ?#19978;?#25105;没那文采

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        • 曰反

          曰反

          06-18
          被误解的《道德经》系列四

          被误解的《道德经》系列四

          中华文化讲堂

          原文:小 国 寡 民 。使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ﹔使 民 重 死 而 不 远 徙 。虽 有 舟 舆 , 无 所 乘 之 ,虽 有 甲 兵 , 无 所 陈 之 。使 民 复 结 绳 而 用 之 。甘 其 食 , 美 其 服 , 安 其 居 , 乐 其 俗 。邻 国 相 望 , 鸡 犬 之 声 相 闻 ,民 至 老 死 , 不 相 往 来 。正本清源:首先要知道,老子所在周朝的?#22995;?#21046;度是什么样的,?#19968;?#21644;?#20013;?#30340;制度对比,这样会更形象。天子——主、席周都——首都省级——大国市级以下——小国小国寡民,这是陈述句,就?#36864;?#22825;长地久一样的大实话。首先小国之间就不能打仗,事实上如果不打仗,百姓没必要远走他方,在农耕社会,田地是如此重要。百姓不急忙逃离?#20132;穡下?#30340;船车就用不上。当然,商人们?#32654;錘下返牧?#35828;,商人的?#23616;?#26159;为了社会能够更好的分工,商人就是搬运工。不起战争,仓库装满了?#29976;常?#20853;器甲胄都没地方放。在文字之前,百姓们可以结绳记事,而不是只能结绳记事,接下来创造出的中国象形文字是对世界画面的极致模仿。往回走,即是“反?#20445;?#26159;道家的重要思想。道家对社会的看法就是社会越来?#20132;?#20102;,人不再是“朴”的完整状态,而是越来越碎。道?#24050;ё用?#30475;到这样的情况,急得不行了,想方设法要把人粘回去,于是有的道?#24050;?#23376;提人?#31069;?#20754;家),有的道?#24050;?#23376;提权?#31069;?#27861;家)。吃好吃的,穿漂亮的,住安稳的,开心娱乐。邻国相望,指的是小国,放到现在就是邻村相望、邻镇相望。鸡狗?#20202;?#20043;类的动物叫声当然可以听见。?#28010;?#35828;不相往来是相互之间不交往,继而?#36947;?#23376;是杜绝一切社会活动。太搞笑了,怎么可能杜绝一切社会活动呢?#30475;?#36947;家角度来看,所有的社会关系都?#24189;信?#20851;系出发。结成夫妻,组建家庭,生儿育女,儿女壮大繁衍后代。这是辐射形的关?#21040;?#26500;,而不是国外传统的主奴二元对立结构。说人与人没有交往,那就是说?#39029;?#21644;儿女不能有沟通,?#20540;?#22992;妹不能有交流,正常人都会觉得这是有病。大国是小国的?#39029;ぃ?#23567;国之间是?#20540;?#22992;妹。在这里,往来其实是战争的意思,所以老子又重复了一遍,不要打仗。

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        • 故笙诉离歌ぴ。

          故笙诉离歌ぴ。

          06-18
          古风

          古风

          古风 ?#36710;?#24377;友欢乐多

          深爱古风无法自拔

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        • 曰反

          曰反

          06-18
          被误解的中华文化

          被误解的中华文化

          中华文化讲堂

          什么才是民族的根本文化?#30475;?#26696;是存亡文化与教育文化,二者相辅相成,共同凝聚出中华民族的根本文化。?#25970;?#34920;浅文化是什么呢?是娱乐文化。这个表浅文化可以说是非常具有迷惑性,由于它具有类?#21697;骸?#32321;多这种特点,部分人甚至误认为,表浅文化就是民族根本文化。导致出现一种,表里颠倒或者重表轻里的乱象。实际上,表浅文化只是根本文化衍生出的枝条,枝条可以嫁接,结出新奇的果实,但是如果根本文化被替代或者融入其他的,问题就大条了。表浅文化很容?#21331;?#21040;,各种影视剧,百姓的生活民?#31069;?#20855;体的话,新奇一点可以是广场舞,传统一点可以是舞龙舞狮,诸如此类。根本文化知道是存亡文化与教育文化,?#25970;?#20855;体一点是什么呢?#24247;馈?#20754;、法、?#20581;?#20853;。这是中华文化的内核,生长发育的根源。中华文化也不是凭空出现,为什么《?#20303;?#21487;以说是中华文化的源头,因为《?#20303;?#26159;描述天的一部天书。中华文化牢牢扎根于天。佛为什么不能和?#39304;?#20754;放在一起呢?主要是佛的锚定点不是天,而是心。从佛教在中国的演变过程来看,它不断地折取中华枝叶,嫁接到自身,集大成的则是禅宗。禅宗不仅折枝叶,它还刨树皮。但看透?#23616;剩?#31109;宗的锚定点仍然是心,这也是我为什么说佛与中华文化其实有根本区别的缘故。说中华文化三大砥柱儒释道,其实是不?#38378;?#30340;。而道教其实跟道家关系不是很大,可能一开始是道家组织,但是后来变?#35835;耍?#25104;了方士术士的狂欢会,各种法事,抓鬼求神,神仙技能。通翻道家经典,从来没有什么炼丹修仙,白日飞升的?#21734;巍?#20272;计是秦始皇没埋完这帮方士术士,他们打出道的旗号,其实还是新瓶装老酒,给自家的祖先编故事编法事,甚至还编得?#36824;?#30270;,跑去拐了佛教的神来继续编。道家对这种人贬低?#35762;?#34892;。?#25300;?#26041;异伎,巫蛊左道,不祥之言”“为方伎咒诅,作蛊道鬼神不验之物、不祥之言,欺诈良民”在道家看来,这类东西唯一的用处就是打仗的时候派去祸害敌人。然后佛教也跟着学了,emmm儒家的乐文化属于教育文化,而不是娱乐文化,首先古人有一种现在失传的用声音候气方法,这里的气是节气,就是天气变化的节点,这就是以乐作为教育的缘由。为啥五音可以对五?#26657;?#22240;为这是古人候出来的,不是瞎掰的。当然?#37096;?#20197;说音乐对人有种潜移默化的能力,听美好的音乐能让人成为美好的人,舒缓的音乐让人放松,狂躁的音乐让人激动,欢快的音乐让人开心,悲伤的音乐让人难过。

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        • 清风揽明月.

          清风揽明月.

          06-18
          中国十大名帖、名笔、名茶、名玉、名画

          中国十大名帖、名笔、名茶、名玉、名画

          古风

          中国十大名帖、名笔、名茶、名玉、名画、名山、名砚、名楼、名湖、名亭.. 评论啦!

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        • 雨夜星空4wy

          雨夜星空4wy

          06-18
          二月二,龙抬头

          二月二,龙抬头

          情感&日常

          二月二,龙抬头?在北方,“二月二”又叫“龙抬头日?#20445;?#20134;称?#25353;?#40857;节”。在南方叫“踏青节?#20445;?#21476;称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习?#20303;?#20013;国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二?#38381;?#22825;是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和?#25353;?#20998;”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自?#36824;?#24459;,但古人认为这是“龙”的功劳。而?#36965;?#40857;在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主?#20303;?#22240;此,便有了“二月二,龙抬头”之说。

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        • 最後一次、告別

          最後一次、告別

          06-15
          汉服

          汉服

          古风 汉服 师傅

          咱也不知道为什么,咱也不知道怎么说!!望勿喷!!谢谢!

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        • 欢生肖语

          欢生肖语

          06-08
          梁丘穴——膝关节肿痛、急性胃痛

          梁丘穴——膝关节肿痛、急性胃痛

          中医 梁丘穴 急性胃痛 膝关节肿痛

          主治膝?#30452;?#30171;、膝肿痛、膝盖疼痛、下肢不遂、鹤膝风、急性胃痛、?#22919;仿巍?#33145;泻乳痈等

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        • 笙歌叹离愁,雪汐颜

          笙歌叹离愁,雪汐颜

          06-06
          历代?#23454;?#27963;了多少岁?

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          古风

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        • 为什么这么饿

          为什么这么饿

          06-03
          【汉服美女图片第三十二期】各处搜集的汉服图片

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          古风 汉服 汉元素 美女 古风美女

          汉服,全称汉民族传统服饰,起源于黄帝制?#40575;冢?#33267;明末清初逐渐消亡。 现代汉服在?#26165;?#20154;中日渐普及。现代汉服兼具时尚与传统,古典与流?#26657;?#21313;分美丽,下面我们就来看?#31383;傘#?#26469;源见水印,本期来自汉服店铺十三余·小豆蔻儿,模特就是店主小豆蔻自?#28023;?#25644;运网络侵权致?#31119;?/p>

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        • 世界很公平

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          06-02
          给你们鸭~

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          古风

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        • ?#23569;?#26262;暖

          ?#23569;?#26262;暖

          06-02
          唉:-(!还是古风图吧

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